杏耀在线注册官网：故宫国博首次联手展出 阅读中国和谐文化

观众欣赏清代中和韶乐乐器。 杜建坡摄

从古代的石器、骨器、玉器、陶器到五颜六色的出口瓷器、精雕细琢的漆器，从唐人画的丝画《伏羲女娲图》到元代书法家用精致的楷书写的《道德经》……走进中国国家博物馆和共生——故宫·国博藏文物联展现场，丰富的文物展示了中华文明的悠久历史，博大精深，

本次展览是故宫博物院和中国国家博物馆两家文化博物馆机构首次联合举办的重型特别展览。从故宫博物院和国家博物馆的丰富收藏中挑选了400多件文物。展览分为四个单元，从宇宙、世界、社会、道德四个层面阐述了中国和谐文化的历史渊源和丰富内涵。第一单位天地和谐，解释中华民族自古以来所倡导的天人合一的宇宙观；第二单位万邦协和，解释中华民族处理外交关系的世界观；第三单位应解释中华文明对社会各阶层文化多样性和民族文化多样性的尊重和宽容；第四单位乐于人和，解释中华民族善良的道德观。

天人合一的智慧

走进展厅，红山文化玉龙、良渚文化玉丛、齐家文化玉器等各种玉器吸引了观众驻足欣赏。中国祖先采摘天然美玉，认真思考成交流天地、祭祖的礼器。几千年后的今天，当我们看到这些玉器时，我们仍然会惊叹于祖先高超的雕刻技巧和丰富的想象力。

古人对自然材料的开发利用和自然规律的理解越来越深入和全面。自然现象引起的情感共鸣和审美观念逐渐融入劳动实践和物质创造，形成了中华民族独特的礼乐文明和社会制度。

在古代，黄河中下游的祖先根据气候和四点交替总结自然变化规律，指导日常生活，提高生产力。月令，即以四时为总纲，以十二月为细目，以时记述天文历法、自然物候，以此安排生产生活。清乾隆御制月令七十二候诗色墨是顺天应时文化传统的体现。这种墨水一套两盒，每盒6抽屉，每抽屉6锭，共72锭，一锭墨水对应于不同大小和形状的物候，包括圆形、椭圆形、方形、六角形和叶子、碑式、钢琴式、钟式等。深色分为五种:绿色、红色、白色、蓝色和黄色，对应中国传统五行:春(正月、二月)为木，对应绿色；夏(四月、五月)为火，对应红色；秋(七月、八月)为金，对应白色；冬(十月、十一月)为水，对应蓝色；两季之交(三月、六月、九月、十二月)为土，意味着激活、生长和黄色。

一套清康熙五彩十二月花卉图题诗句杯陈列在月令彩墨旁边。这套五彩杯由12件组成。光滑的白釉上饰有五颜六色的青花。一方面，它画着每个月的代表性花朵，另一方面，它写着与花朵相对应的诗歌。这些诗大多来自全唐诗。这套瓷杯属于皇家酒杯，胎薄体轻，装饰美观，造型工整，代表了康熙朝景德镇皇家窑厂生产青花五彩薄胎瓷的最高水平。

一方面是春秋战国时期的青铜编钟、编钟和编织，另一方面是清代金光熠熠的中和韶乐乐器。这两组展品反映了中国礼乐文化几千年的传承和发展。雅乐是中国古代祭祀天地、祖先和朝会、宴会的正统音乐，其体系是在西周初年制定的。古代雅乐的主要乐器是编钟和编钟，乐首以铜钟发声，乐末以玉钟收韵，集众音之大成，象征金声玉振。明清乐制中和韶乐规格最高，主要用于祭坛寺庙祭祀和国家朝会仪式。清乾隆年间制作的铜镀金双龙钮云龙图案编钟，分两层悬挂在雕龙漆金架上，尽显庄重典雅。配套使用的青玉画金云龙纹编钟，由珍贵的新疆和田碧玉制成。钟体两侧用金云龙纹装饰。金色和玉绿相得益彰，华丽夺目。

开放包容的气度

在独立的展柜里，一个小小的封泥唤起了人们对沙漠风烟和驼铃的遐想。这块封泥出土于陕西省城固县张骞墓，正面刻着阳文博望□制造。汉武帝时期，张骞两次奉命出使西域，开辟了举世闻名的丝绸之路，被封为博望侯。

唐代织锦装饰团图案、骑士图案、猪首图案，讲述了丝绸之路开放数千年后越来越繁荣的故事。异国情调的图案与中原传统吉祥图案相结合，呈现出开放、包容、丰富多彩的繁荣景象。

唐代长沙窑彩绘瓷、元代龙泉窑青瓷、明代景德镇窑青花瓷、清代广彩瓷……出口瓷器的名品见证了海上丝绸之路的繁荣。龙泉窑青釉凤尾尊造型优雅，装饰精美，吸引了记者的目光。这尊撇口，长颈，丰肩，腹部以下逐渐收敛，近足微撇，圆足。瓷器内外均采用肥绿釉，釉面开片。颈部刻有密集的弦纹，上腹部刻有枝牡丹纹，下腹部刻有菊瓣纹。据报道，在韩国新安海域一艘满载陶瓷的元代沉船中，发现了龙泉窑青釉缠枝牡丹凤尾尊，类似于该器的造型和装饰，证实了龙泉窑青瓷在元代海上丝绸之路的文化交流和贸易交流中发挥了重要作用。

与这些出口瓷相对应的是海外国家学习中国瓷器制造工艺生产的瓷器。如12世纪美丽青瓷、18世纪欧洲麦森窑仿景德镇彩瓷、19世纪日本仿德化窑白瓷等。这些优质的外国瓷器流入中国和宫廷，成为中外文明交流和相互学习的故事。

一系列展品通过仿故宫疲勤斋通景画的门廊，体现了西方文化引进中国后的创新发展成果。结合镶嵌、凿刻、捏丝珐琅、画珐琅等多种工艺，清乾隆金胎珐琅人物图持壶精致惊艳。这个壶是金色的，形状是葫芦式的，体现了蓝色的珐琅土地，用丝包裹着莲花图案，镶嵌着珍珠和珊瑚。壶盖、颈、小腹、大腹等对称布置大小、形状各异的画珐琅开光，开光内画人物、花卉、庭院景观等。下配凿刻莲花纹镀金铜座。掐丝珐琅和画珐琅都是从西方引进的。乾隆时期画珐琅制品的人物装饰较少，本器堪称佳作。以中国传统绘画为主题的仕女和庭院人物，用欧洲技术表达，体现了中西合璧的艺术风格。

和谐向善的品德

展览第三单元呈现了中国古代社会士农工商各得其所、多民族和谐共处的图景。汉保塞乌桓率众长驼钮铜印是东汉朝廷授予乌桓族首领的官印。乌桓是中国古代东胡族的一支。乌桓族部长率众长，率众的封号与率众归属、守卫边塞、助战平叛等事迹有关。具有民族特色的文物，如汉代西南民族青铜乐器、金代春水秋山玉雕、明清职贡图等，体现了丰富多彩的民族文化。

《乾隆南巡图》是清代画家徐扬以御制诗意为图，描绘1751年乾隆帝第一次南巡江浙的巨幅历史画卷。全图共12卷，将诗、书、画结合起来，用写实的手法描绘了乾隆初下江南的情景，真实反映了美丽的河山和社会风貌。本次展览展出了《乾隆南巡图》第六卷御制《驻姑苏》诗为题，重点展示了苏州长门至徐门的景观。整幅画以大运河为主轴，河岸房屋纵布，商铺林立，一派繁华气象。

和谐社会的基础是人们善良、和谐的价值观。明宪宗朱健深刻描绘了《和谐图》的轴线，描绘了三位老人，左边的老人戴着道教皇冠，中间的老人穿着僧侣，右边是一条方巾儒家思想。整个作品构图巧妙，远看起来像一个盘腿坐着的笑脸弥勒，快乐和谐，展示了儒家、佛教、道教和谐融合的理念。

展览结束时，山青金彩海晏河清引人注目。该器外墙施用绿色釉料，用金色彩绘包枝牡丹、香蕉叶纹、如意云纹等，近脚饰有粉色莲花纹和联珠纹，肩颈间雕刻一对白色翅膀剪尾燕子作为耳朵。这种瓷尊是清代景德镇御窑为圆明园海晏堂烧制的陈设品，需要多次入窑施彩，工艺精湛，集雕、贴、凸压于一体。这尊姬青色象征着河清，燕与晏谐音，蕴含着海晏河清，天下承平。